Đề Tài: Khai Thị

Từ thiện theo tinh thần Phật giáo gồm có:

1. Bố thí
2. Rộng lượng
3. Tâm bình đẳng
4. Đạo đức

Trước tiên, có ba loại bố thí:

1. Bố thí tiền tài: Tức là cho ngoại vật như của cải, vàng bạc, hoặc ngay cả thân thể.  Làm thế thì giúp kẻ khác có đầy đủ các thứ cần thiết cho cuộc sống vật chất.
2. Bố thí Pháp: Tức là giảng Chân lý cho người nghe khiến họ hiểu.  Mục tiêu là giúp phát triển huệ mạng.

Thuở xa xưa có một thầy Bà la môn rất thông tường kinh Vệ Đà và rất nổi tiếng.  Ông ta được thỉnh tổ chức lễ “Siêu Độ Cho Người Quá Cố”.  Ông sai mua một con dê rồi bảo các đệ tử: “Dẫn con dê này xuống sông tắm cho nó.  Rồi đem luá cho nó ăn, đeo vòng hoa vào cổ nó.  Xong xôi hãy đem nó đến cho thầy.”

Các đệ tử tuân lệnh tắm rửa dê rồi để con dê trên bờ.

Tôi thường nghe nói rằng chúng ta phải nên “sống trong giây phút hiện tại ”, “sống tại đây và lúc này”, “sống trong hiện tại” hoặc những câu tương tự, nhất là trong những môi trường tu tập thiền.

Tôi cũng đã từng nghe nhiều giải thích nhưng cảm thấy chưa thỏa mãn.

Tháng vừa qua, bổn tự đã cử hành Thiền Thất cuối năm như thường lệ, và thời gian khóa tu năm nay là một tháng thay vì một tuần như những năm trước.  Bốn tuần thiền thất này là cơ hội để chúng tôi được chuyên tâm tu luyện sau cả năm hoạt động về Phật sự.

Lần này, dầu ít người tham gia hơn ba năm trước nhưng có nhiều cảm ứng tốt hơn.

Ví dụ, người của hơn mười chủng tộc khác nhau tham dự, cho nên chùa càng ngày càng thật sự trở thành quốc tế.

Một cách để xuống cân là luyện thiền; nhưng phải biết phương pháp thích hợp!

Luyện thiền có mục đích chính là để phát triển khả năng tự ý thức, tuy nhiên cũng có ích lợi cho thân thể và sức khỏe.

Thông thường quí vị lên cân ngoài ý muốn vì ăn quá độ. Sở dĩ ăn quá độ vì có những sự kích thích làm quí vị thèm ăn mà không thể cản được, quí vị vẫn ăn mặc dù không đói.

Bản thân của chúng ta bị tác động bởi nhiều áp lực.

Tôi gặp Hiền Giới, tục danh Thomas Meier, tại Tây Lai Tự ở Los Angeles vài năm trước.

Hôm ấy, tôi ghé qua Tây Lai Tự dùng trưa vì nơi đó là một trong rất ít chỗ có thức ăn chay mà không có hành tỏi. Ngoài truyền thống hoan nghinh người xuất gia đến dùng cơm miễn phí, cách cư xử của nhân viên tại chùa cũng khiến tôi thoải mái đến viếng chùa khi có duyên.

Thuở xa xưa, tiền thân đức Phật sinh vào một gia đình khá giả.  Sau khi trưởng thành, ngài hiểu rằng đam mê chỉ tạo ra đau khổ, nếu biết từ bỏ đam mê thì sẽ đắc hạnh phúc chân thực.  Cho nên ngài quyết định ly dục: ngài xuất gia và lên ẩn tu trên dãy Hy mã lạp sơn,  dần dà có thành tựu rất cao.

Ngài bắt đầu nhận học trò, có đến 500 người theo ẩn tu.

Hôm nay, một đệ tử của tôi dẫn đứa con nhỏ đến chùa, bảo nó chào tôi và cho biết cháu bắt đầu vào trường học lớp một.  Đứa bé này, tôi biết từ khi nó mới 2 tuổi và cháu được quy y lúc 4 tuổi.

Tôi xoa đầu nó và nói: thầy rất vui.  Và thầy sẽ hảnh diện hơn nếu con vào trường biết nghe lời thầy cô giáo và không đánh nhau hay cãi nhau với các bạn.

Tôi hy vọng các bậc làm cha mẹ cũng thường nên nhắc nhở các con như vậy.

Trong một tiền kiếp cách đây rất lâu, tiền thân ngài A Nan mới lên làm vua, kế vị vua cha.   Bấy giờ có rất nhiều người đến cầu cạnh.  Cho nên nhà vua mới hỏi quân sư, một tiền thân của Phật Thích Ca: “Làm sao trẩm có thể nhận diện ai là bạn ai là thù?”

Phật liền nêu ra 16 hành vi có thể tiết lộ kẻ thù:

1. Khi họ gặp chúng ta, họ không mỉm cười,
2. Và cũng không chào đón hoặc nhìn mặt ta.
3. Thông thường, họ thích từ chối chúng ta.

Thuở xa xưa, trong một tiền kiếp, tiền thân đức Phật làm nghề bán chậu và nồi.  Trong cùng khu vực, cũng có một người đồng nghiệp, bán cùng thứ hàng nhưng người này rầt tham lam.  Hai bên thỏa thuận với nhau: chia khu vực, mỗi người bán dạo trong vùng của mình.